葡京国际官方游戏:这将给人机关系和人际关系带来巨大的新挑战和新机遇

我们身边可能有很多人工智能产品可以与人类“交流”。对于这个时代的人们来说，人类和人工智能之间的界限似乎越来越模糊。在你看来，这两者之间有明确的界限吗?

陈小平:我认为有两种边界，一种是科学的边界，另一种是人类的边界。

从科学的角度来看，按照图灵的观点，这个边界是非常清晰的葡京国际官方游戏。AI只是模仿了人类的部分功能，并没有本质上的人类品质，包括人格、情感、道德等。

图灵也有一些不同的观点。例如，有一种观点认为，除了硬件之外，人工智能与人类是一样的。所以AI也可以有个性、情感和道德。据估计，前谷歌员工持有这种观点。

所以，一方面，他认为除了硬件之外，AI可以和人一样;另一方面，从报告中可以看出，他为这个人工智能系统开发了同理心。一个人是否可以仅仅因为人工智能在科学上缺乏情感等人类品质而被排斥或禁止与人工智能共情?这属于人文的边界，而这个边界，至少现在，是非常模糊的。

作为中国人工智能学会AI伦理委员会主任委员，您认为如果有人认为AI是有个性的，会不会给人类带来一些问题或者麻烦?

陈小平:如果我们认为AI有个性，那它肯定会带来很多麻烦。也会有一些负面的后果，有些非常严重。

例如，人类如何对待人工智能。如果我们认为人工智能有个性，那么我们应该把人工智能当作人吗?如果把它当作人来对待，是给它人权吗?包括生存权、财产权、投票权等，甚至无论AI做了什么伤害人类的事情，都必须像对待人一样对待AI。

人类应该如何看待人工智能?这是一个非常基本的问题。如果AI真的有个性、有情感、有道德，而且它的一般能力超过人类，那么就会出现可控性问题。几乎可以肯定的是，只要人工智能能够模仿一个功能，这个功能迟早会比人类的功能更好，就像阿尔法围棋下棋一样。如果人工智能的一般能力也超过了人类，那么到那个时候人类又如何控制人工智能呢?这是一个问题。我们需要现在就思考这些问题，提前防范风险。

当然，人工智能现在已经让一些人产生了同理心，未来也会让越来越多的人产生同理心。这是客观事实。这将给人机关系和人际关系带来巨大的新挑战和新机遇，是一个新的重大问题。